13 de diciembre de 2012

10 de diciembre día Internacional De Los Derechos Humanos 2012



EL 10 De Diciembre se celebra el día internacional de los derechos humanos, es decir los derechos inherentes  sin distinción alguna de nacionalidad, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Este día es importante en tanto nos da una oportunidad valiosa de abogar por que todos los individuos los disfruten y en un país como Colombia la importancia es aun mayor ya que también nos permite denunciar la gravísima problemática y trae a tela de juicio un tema esencial en tiempos donde abundan los que hablan de ‘’paz’’, pero donde aun reina la violencia total y aumenta cuantiosamente las violaciones a la vida.

Y es que en nuestro país, por la condición de conflicto social y armado es indispensable hablar de Derechos Humanos. Este tema es muy poco tocado y por eso es nuestro deber alzar nuestra voz en su defensa y denunciar la catástrofe humanitaria a la que nos han obligado a sumergirnos los que impunes aun siguen disfrutando los privilegios de la libertad que tanto han acabado que tanto han negado y que tanto han destruido. En Colombia la Crisis de derechos humanos es algo cotidiano y se alimenta de las continuas desapariciones forzadas, ejecuciones extrajudiciales desplazamientos forzados, torturas etc. la mayor parte de ellas causadas por el aparato estatal y su complicidad con el paramilitarismo que no es un secreto, esto también sumado a la falta de garantías y protección de los sistemas judiciales lo que implicaría casi que un marco sistemático de impunidad para los genocidas responsables de estas violaciones. Lo más paradójico del asunto compañeros es que estamos hablando de un régimen civil que se enorgullece de ser una de las democracias más antiguas y estables del continente, pero que con lo anteriormente dicho además de lo que notamos  todos y todas  en la realidad de nuestro país evidencia lo que podríamos llamar es un sistema político al servicio de las oligarquías de la sociedad y de los intereses económicos internacionales, utilizando las formas democráticas para verdaderamente funcionar de otra manera, y que desemboca en una lucha implacable contra los movimientos sociales populares y las organizaciones de defensa de derechos humanos, muestra de ello los recientes asesinatos a lideres sindicales y campesinos en el marco del plan de restitución de tierras por ejércitos ‘’anti restitución’’(paramilitares) y que no son si no las pruebas actuales de lo que en Colombia es muy común.

No es coincidencia compañeros, la reciente reforma al fuero militar que ya esta en la plenaria del senado la cual ha sido fuente de gran polémica, donde a pesar de las excepciones que se le hace a distintos delitos queda bajo jurisdicción militar varios delitos que representan violaciones directas al derecho internacional humanitario tales como la detención arbitraria y el trato inhumano, mutilaciones por mencionar algunos ejemplos, que deberían estar en manos de la justicia ordinaria por el amplio espectro que ha traído este hecho a la impunidad y que por eso mismo ha sido objeto de amplios llamados de atención por organismos internacionales. Esto no sorprende a fín de cuentas es una muestra más de que en este país la impunidad esta a la orden del día, y esta también a la venta.

El propósito de estas reflexiones y de nuestra denuncia es el de señalar responsables y llamar la atención sobre esta problemática en un país donde se impide la persecución del delito y el castigo del verdugo donde también se ven comprometidos los medios de comunicación de masas privados al servicio del lucro manejadas por la elites que controlan estos por esos lucros que encubren no solamente estos crímenes de lesa humanidad que cometen los entes estatales y paraestatales en asociación también con las multinacionales (denunciados en varios tribunales internacionales donde se evidencia la participación tanto en financiación como en contratación de grupos paramilitares por parte de algunas transnacionales) sino que también con una pantalla de ilusiones excluyen al grueso de la población de una opinión crítica y receptiva.


Hoy por hoy en nuestra Colombia en la actual coyuntura de ‘’diálogos de paz’’ se nos presentan a nosotros como sociedad civil el concientizarnos y el preguntarnos, está en verdadera disposición de paz un estado terrorista que no ha admitido su total responsabilidad en el permitir la masacre de su propio pueblo? Admitiremos nosotros ese pueblo una paz que sea aun más violenta que la guerra sabiendo que los métodos de paz son totalmente asesinos? O nos indignaremos por fin y levantaremos nuestras voces contra lo inaceptable. Es inadmisible que este estado siga presentado como escusa de que estas violaciones a los derechos humanos son efectos secundarios del conflicto armado cuando es tan evidente el beneficio político y hasta económico que implica para este. En Colombia en los últimos 10 años se han asesinado cerca de 30.000 personas por razones políticas ,cerca de un millón de personas han sido obligadas a salir de sus tierras,  aproximadamente 2500 personas han sido desaparecidas o detenidas arbitrariamente y otras miles han sido torturadas; estas que tal vez son solo cifras mínimas demuestran el terror y la impunidad de un país que sigue sin indignarse ,estas cifras y las que no sabemos son la realidad de este país que hoy celebra el día internacional de los derechos humanos en silencio y desapercibidamente.

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10 de diciembre de 2012

EL FÚTBOL: MÁS QUE UN BÁLSAMO




“Y si no hay copa,
que haya cope para la gente
que salta sobre el dolor y nace nuevamente”.
Bersuit

Por Salvador Fernández Sandoval.

Mucho se habla sobre la capacidad “alienante” del deporte rey. Intelectuales de izquierda de todo el mundo han dedicado tinta y tiempo a denostar el juego por “alejar” y “distraer” al pobre obrero de su triste realidad. Sin embargo, hay quienes creemos que no solo es un bálsamo, sino que es un espacio valido para la construcción de movimiento social. Esto por la facultad aglutinadora que tiene el fútbol. Más que cualquier otro deporte o juego, el fútbol reúne a los iguales en torno a un interés común.

Alrededor de la pelotita se reúne el hijo del obrero y el hijo del carnicero, aceptándose como iguales y reconociéndose como hermanos.

Hoy vemos como la gente se distancia más y más. Ya no existen las organizaciones vecinales formales y funcionales, los vecinos enrejan sus casas y desconfían hasta de sombra. Pero también vemos como se abrazan cuando Chupete o Falcao hacen un gol. Es este factor el que debemos aprovechar, tomarlo como motor de organización y avanzar con la pelota por el lado izquierdo de la cancha.

Y es que en el fútbol encontramos ese espacio de convergencia tan escondido por la vorágine modernista. Es, por excelencia, el  juego más democrático del mundo. Tomas dos piedras y tienes un arco. Tomas un pote de yogurt aplastado y tienes pelota. Para cancha está el mundo.

El tema de las barras es un punto aparte. Pocas veces se ve un grupo tan grande de sujetos organizados por un elemento común. Este espacio, ha sido menospreciado por la clase política, tildándolos de delincuentes y vándalos. La criminalización de las barras y del fútbol no es más que la evidente muestra del temor de esta clase al poder organizativo del fútbol.

Debiésemos, como latinoamericanos que somos, entender en el fútbol la posibilidad de pasar por encima de quienes nos pasan por encima a cada rato desde hace 500 y tantos años. El FMI, el Banco Mundial y la Unión Europea no existen en la cancha. En los potreros y en las canchas del barrio, somos los reyes del mundo.

Entonces, no es el bálsamo que muchos alegan. Es la hermosa posibilidad de construir. Construir y divertirnos.

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4 de diciembre de 2012

CONTINUA LA RESISTENCIA EN LA DE CALDAS: Asamble Permanente U. de Caldas.



Los Estudiantes y profesores de la U de Caldas siguen en Asamblea permanente por los acuerdos que sacó el Consejo Superior al rededor de la política de contratación de ocasionales y catedráticos, dejando en serios problemas la calidad académica de la institución y la situación laboral de los profes en peores condiciones.

La reacción de la comunidad universitaria no se ha hecho esperar y el cese de actividades es cada vez mayor, los estudiantes y profesores desde sus asambleas están preparando una serie de actividades para continuar con la presión al CSU que por el momento no da soluciones a esta coyuntura.

AGENDA DE MOVILIZACIÓN

Miércoles 5 de Diciembre

9:00 a.m. Foro sobre Ley Alternativa de Educación Superior
10:00 a.m. Asamblea de Ciencias para la Salud.
5:00 p.m. Marcha Reforma tributaria con el SENA y el ICBF
8:00 p.m. Lunada y actividades culturales

Jueves 6 de diciembre

6:30 a.m. Pupitrazo durante sesión del CSU
8:00 a.m. Participación rendición de cuentas del Rector
10:00 a.m. Asamblea general Teatro 8 de Junio

¡NO A LA CATEDRATIZACION DE LA UNIVERSIDAD DE CALDAS!

POR UNA NUEVA EDUCACIÓN, PARA UN PAÍS CON SOBERANÍA, DEMOCRACIA Y PAZ.




















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Declaración encuentro Campaña "Defender la Libertad un asunto de tod@s"




Los días 30 de noviembre y 1 de diciembre  de 2012 nos dimos cita, en la ciudad de Bogotá diferentes organizaciones sociales, sindicales, estudiantiles, de derechos humanos, campesinas, barriales, y personas víctimas de detenciones arbitrarias y/o montajes judiciales de todo el país. Convocados ante el creciente fenómeno de la utilización del aparato de justicia contra el movimiento social y la población excluida, las formas de criminalización de la protesta; el perfeccionamiento de una política criminal que adopta la privación de la libertad como regla general y la aplicación de políticas de seguridad basadas en la detención de personas con un marcado carácter discriminatorio y selectivo.
En el marco de este encuentro se visibilizaron las diferentes experiencias de detenciones arbitrarias, las cuales nos permiten establecer que:
  1. Las regiones del país donde existe mayor concentración de recursos naturales, procesos organizativos e intereses de económicos trasnacionales; coinciden con aquellas en las que se usa con más frecuencia la detención arbitraria como principal forma de violación del derecho a la libertad.
  2. En las zonas en donde se desarrolla el conflicto armado, se utiliza de manera sistemática y generalizada una política de detención y judicialización, dirigida principalmente contra campesinos, población afrodescendiente e indígenas, que vienen siendo falsamente acusados de pertenecer a grupos rebeldes, aplicando la lógica del falso positivo a la privación de la libertad, para justificar el éxito de la política de seguridad.
  3. Existe una directriz de Estado que criminaliza y militariza la protesta social, que se manifiesta en el sustancial aumento de detenciones arbitrarias y en su política criminal que abiertamente da una repuesta represiva o punitiva al ejercicio del derecho a la protesta social.
  4. En los centros urbanos, se aplican medidas restrictivas de la libertad dirigidas a reprimir a jóvenes y sus diferentes expresiones culturales, estudiantes, sectores sociales excluidos social y económicamente, población LGBTI, menores de edad y afrodescendientes, a partir de figuras como la retención transitoria, detención administrativa y toques de queda que se aplican en algunas ciudades o localidades.
  5. Pese a la Sentencia de la Corte constitucional, el Ejército continua desarrollando las llamadas batidas o jornadas de reclutamiento, que constituyen claras formas de detención arbitraria.
  6. Las detenciones masivas y arbitrarias tienen consecuencias a nivel individual, familiar y colectiva, que se concretan entre otras en el despojo, desplazamiento forzado, daño al buen nombre, problemas de seguridad, estigmatización, señalamientos, debilitamiento organizativo y afectación del tejido social; en contraste con los presupuestos de una sociedad democrática.
  7. Constatamos que existen elementos comunes en los montajes judiciales contra campesinos, defensores de derechos humanos, líderes sociales, sindicales, etc, tales como el uso de testigos falsos que reciben beneficios económicos, informes de inteligencia u órdenes de batalla
Por lo anterior entendemos la privación arbitraria o injusta de la libertad como parte de una estrategia criminal del Estado que pretende debilitar el movimiento popular y amilanar la protesta social.
Ante esta problemática hemos concertado entre las distintas expresiones organizativas y victimas de detenciones arbitrarias y montajes judiciales asistentes al Encuentro preparatorio de la campaña nacional contra las detenciones arbitrarias, la persecución judicial a líderes sociales y defensores de derechos humanos y la criminalización de la protesta social en Colombia, hemos llegado al acuerdo de: 
-       Impulsar desde el nivel nacional, regional y local la campaña “Defender la libertad: Un Asunto de todos”
-       Generar procesos de formación y escuelas que permitan sensibilizar sobre la problemática de las detenciones arbitrarias.
-       Fortalecer y profundizar espacios de movilización que existen en el país por el derecho a la libertad como un elemento central de la lucha de los movimientos sociales en Colombia.
-       Activar mecanismos de investigación en contra de testigos falsos, funcionarios judiciales y de policía vinculados en detenciones arbitrarios
-       El diseño de una estrategia jurídica a nivel nacional e internacional que permita hacer frente a la problemática de criminalización de la protesta social, los montajes judiciales y la privación arbitraria de la libertad.
Los  y las asistentes a este encuentro consideramos que al movimiento social colombiano le corresponde defender la libertad como una de las principales garantías ciudadanas y por tanto ratificamos el  compromiso de avanzar en la denuncia, la organización de las víctimas de la privación arbitraria e injusta de la libertad y el desarrollo de estrategias que permitan que este fenómeno no continúe ocurriendo en Colombia.
Ante la represión Estatal… Oponemos la libertad como derecho fundamental!
La Libertad es un derecho, su privación injusta un crimen.
Bogotá, diciembre 1ro. de 2012
www.comitedesolidaridad.com
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¿y al salir del colegio qué?




¿Qué hago ahora?, ¿cuál es mi futuro?. Estas son algunas preguntas que se formulan los estudiantes de secundaria al cursar el último grado del colegio. Son interrogantes que día a día se hacen al no tener oportunidades para continuar con el siguiente paso en su camino educativo, la educación superior.

Los estudiantes de secundaria al salir de aquel espacio que los mantuvo por 11 años, en los cuales debido a la falta del verdadero papel del colegio y de la educación publica, algunos sintieron la represión y la mediocridad que ofreció, pero también están aquellos que durante este tiempo a pesar de la precariedad se sintieron acogidos.

Al cursar el último grado, los estudiantes comienzan a sentir una preocupación gigante y no es más que el misterio de su futuro. Esta intranquilidad aumenta en el transcurso del año al encontrarse con una realidad fría y excluyente. Se encuentran con que las posibilidades de seguir sus estudios son mínimas, por los altos costos de la educación superior y porque los estudiantes de colegios privados que salen mejor preparados se quedan con los pocos cupos de las universidades publicas.

Comienzan a sentir que por medio de sistemas de evaluación como el ICFES o Pruebas Saber 11°, las pruebas de admisión a las universidades públicas, la falta de recursos económicos y otros elementos que interfieren en su vida, les cortan las alas pero más que todo las esperanzas y las ganas de seguir estudiando.
Al palpar esta realidad que nunca tomaron en cuenta o más bien que les fue ocultada, empiezan a mirar otros proyectos de vida,  comienzan a trabajar en cualquier cosa mientras La televisión les dice que sirvan a su “patria” mediante el servicio militar.

La situación de los y las estudiantes de secundaria empeora gracias a que el gobierno tiene otras  prioridades como la deuda externa y la guerra, lo cual deja a los jóvenes con una vida llena de anhelos y sueños que les fueron arrebatados por esta sociedad de mercado y egoísmo.
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2 de diciembre de 2012

PUEBLOS CONSTRUYENDO PAZ: ENCUENTRO INTERNACIONAL POR LA SOLUCION POLÍTICA Y LA PAZ CON JUSTICIA SOCIAL






PUEBLOS CONSTRUYENDO PAZ
Encuentro Internacional POR LA SOLUCIÓN POLÍTICA Y LA PAZ CON JUSTICIA SOCIAL
Bogotá 4, 5 y 6 de diciembre de 2012
UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

1. Justificación.
Colombia es un país lleno de riquezas humanas y naturales; la apropiación de estas riquezas  en función de la mercantilización y la acumulación del capital, desencadenó un conflicto socio económico, ambiental y armado que lleva décadas sin resolverse.
Somos varias las generaciones de habitantes que en medio de nuestras diversidades vivimos las consecuencias de este conflicto, ya que la consolidación del modelo económico tiene un énfasis en lo extractivo (minero-energético), ha existido una permanente violación de los derechos humanos, marginación y exclusión. Hemos asistido a la reorganización de las geografías de la guerra, que desconoce y destruye las territorialidades propias. Hoy se evidencia la profunda crisis global del capitalismo y la democracia occidental que se manifiesta en las calles, en las diversas expresiones de indignación, protestas, movilización social, política, resistencias populares y alternativas al desarrollo.
A lo largo de la historia del conflicto han existido distintos momentos donde se abre la posibilidad de resolverlo por la vía de la solución política, sin embargo, han primado las decisiones políticas y militares fundadas en la idea de la derrota total del adversario. La participación del conjunto de la sociedad ha sido diferenciada en cada uno de estos momentos, pero como constante siempre han existido voces a favor del diálogo, y las víctimas han empezado a ser protagonistas de primer orden. La garantía de los derechos a la memoria, verdad, justicia, reparación integral y no repetición son fundamentales en la consecución de la paz.
Se calcula que en 25 años, aproximadamente, cinco millones y medio de personas han sido desarraigadas forzosamente, 8 millones de hectáreas despojadas violentamente o usurpadas mediante mecanismos jurídicos fraudulentos, más de 90 mil personas desaparecidas forzosamente, más de 100 mil ejecuciones extrajudiciales, al menos 10 mil torturados y unos 18.000 niños y niñas vinculadas a los diferentes grupos de actores armados. Esto sin contar las víctimas de la violencia estructural y económica, la exclusión y la desigualdad social, las violaciones a derechos humanos y diferenciales, como la violencia contra las mujeres, jóvenes, niñas y niños, pueblos étnicos, trata de personas, desconocimiento de los derechos de los presos y prisioneros políticos.
Colombia está iniciando de manera pública un proceso de diálogo entre el gobierno nacional y la guerrilla de las FARC-EP, en un nuevo intento de dar pasos hacia la solución política. Así mismo, se vislumbra la posibilidad de diálogo con el ELN. A pesar de la importancia de estos esfuerzos, se hace indispensable que el acumulado de las voces de hombres y mujeres, de los diferentes sectores sociales, populares y democráticos, presos y prisioneros políticos, exiliados y refugiados, desplazados, desaparecidos, víctimas, LGBTI, negritudes, indígenas, pueblos étnicos, personas con discapacidades en el marco del conflicto, iglesias, académicos y universitarios, organizaciones y movimientos sociales e iniciativas que trabajan por la salida política al conflicto social y armado, de manera articulada se constituyen en un interlocutor decisorio, una ruta social común, en la perspectiva de la conformación de un gran movimiento social y político que promueva la construcción de una ruta para la paz con justicia social.
2. Objetivos
Con este propósito invitamos a reencontrarnos, intercambiar y construir un espacio plural y diverso de participación pública y colectiva que permita:
2.1. Objetivo General
Dialogar y articular experiencias nacionales e internacionales de organizaciones de víctimas, de sectores y movimientos sociales y eclesiales, analizando procesos de solución política, en la perspectiva de recoger aprendizajes y generar la articulación de agendas y estrategias para fortalecer las distintas iniciativas y la Ruta Social Común para la Paz.
Objetivos específicos
2.1. Juntar esfuerzos de los procesos, organizaciones y movimientos sociales y eclesiales participantes, para contribuir en la solución política del conflicto, desde la participación y decisión directa de los sectores sociales, e incidir en la construcción de la paz con justicia social.
2.2. Compartir experiencias nacionales e internacionales para identificar logros y dificultades en procesos de negociación y construcción de paz, en democracia social, política, económica y ambiental, como por ejemplo en las experiencias de, Guatemala, Irlanda, País Vasco, El Salvador, entre otros, y en calidad de acompañantes Alemania, Argentina, Cuba, España, Estado Unidos, Holanda y Venezuela.
3. Resultados esperados
Presentar una declaración conjunta sobre la solución política y la construcción de la paz con justicia social y acordar un plan de acción con aspectos comunes, que reconozca las diversas agendas para avanzar en la articulación de los acumulados históricos de procesos que trabajan por la solución política y la paz.
4. Metodología
Previo al encuentro se vienen realizando e impulsando una serie de espacios regionales, intersectoriales y locales de las diferentes plataformas sociales y políticas.

PROGRAMA
PRIMER DÍA DEL ENCUENTRO
¿EN DÓNDE NOS ENCONTRAMOS Y QUÉ COMPARTIMOS?
PRIMER MOMENTO:
Apertura 2:00 – 3:00 p.m. Auditorio Camilo Torres Restrepo, Facultad de Derecho y Ciencias Políticas.
         ACTO SIMBÓLICO
         INSTALACIÓN DEL ENCUENTRO
         PRESENTACIÓN METODOLÓGICA
SEGUNDO MOMENTO:
MEMORIA E INICIATIVAS DE PAZ:
3:00 – 7:00 p.m.
Presentación del proceso histórico de los distintos procesos de paz internacionales.
En este espacio se pretende socializar experiencias de procesos de paz que identifiquen logros, fortalezas, dificultades y desafíos que se presentaron en la participación de los pueblos, organizaciones sociales y de víctimas en procesos de diálogo, solución política y construcción de paz en materia de satisfacción de derechos a la memoria, verdad, justicia, reparación integral y no repetición.
Elementos generales para experiencias internacionales.
1.      Origen de la participación de su organización en los proceso de paz (dificultades y aprendizajes del proceso histórico).
2.      Alcances y límites: la participación de la experiencia en el proceso de paz, hoy (elemento crítico propositivo).
3.      Perspectivas de las experiencias en el marco para la construcción de la paz (especificidad del sector y temática de interés en el que se ubican las organizaciones).
4.      Transformación de su propuesta histórica desde el origen a la fecha.
5.      Elementos que pueda aportar su experiencia para una agenda social y común.

SEGUNDO DÍA:
¡LA PAZ ES UN ASUNTO TUYO, MÍO, NUESTRO!
PRIMER MOMENTO:
8:00 – 12:00 m.
“Panel de análisis y apuestas de unidad en la perspectiva de la construcción de la paz y la solución política del conflicto social y armado”
Plataformas y movimientos sociales populares sobre:
v  Alcance y limitaciones del proceso actual de paz.
v  Perspectivas y estrategias de construcción de paz.
v  Propuesta de agenda común para la solución política.
Plataformas y procesos sociales y populares en el análisis y la construcción de la paz y la solución política.
1-    COMOSOC
2-    CONGRESO DE LOS PUEBLOS
3-    MARCHA PATRIÓTICA
4-    MINGA SOCIAL Y COMUNITARIA
5-    MOVICE
6-    MOVIMIENTO DE MUJERES POR LA PAZ
7-    IGLESIAS POR LA PAZ
8-    ASAMBLEA PERMANENTE DE LA SOCIEDAD CIVIL POR LA PAZ

SEGUNDO MOMENTO:
12:00 – 12:30 m. INSTALACIÓN DE LAS MESAS.
Se instalarán las mesas por el equipo metodológico para mostrar la importancia que tiene cada una de estas, sin quitarle la relevancia de la articulación de cada mesa y de lo que se lee de la coyuntura.
Preguntas guía para cada mesa:
v  ¿Cuáles han sido las perspectivas y estrategias de construcción de paz?
v  ¿Cuáles propuestas de agenda común desarrolla para la solución política?
12.30 m. – 2:00 p.m. Almuerzo
2:00 – 6:00 p.m. Facultad de Derecho y Ciencias Políticas.
Mesas de experiencias e Iniciativas por la Paz.
De manera simultánea se desarrollarán mesas temáticas que contarán con la participación de personas de las regiones, líderes y se invita a los delegados extranjeros a participar en las mesas afines a su temática de interés.
En cada mesa habrá mayor posibilidad de diálogo para el intercambio de experiencias e identificación de lecciones aprendidas que puedan servir como recomendaciones para definir, moldear, afirmar o descartar insumos temáticos, metodológicos y para la acción. Será el espacio que garantizará la mayor y más amplia participación.
1-      Modelo Económico – Plan de Desarrollo – Locomotoras.
2-      Víctimas: Verdad, justicia, reparación integral y garantías de no repetición.
3-      DESCA: Salud, educación, trabajo.
4-      Ordenamiento territorial y territorio: Urbano.
5-      Problemática agraria.
6-      Derechos civiles y políticos: participación y garantías para los distintos procesos en la construcción de paz.
7-      Seguridad y doctrina de las fuerzas militares y de policía.
8-      Modelo y sistema de gobierno y Administración de justicia.
9-      Situación carcelaria, prisioneros y prisioneras políticas.
TERCER MOMENTO:
6:00 – 7:00 p.m.
Acción Pública: marcha de antorchas hacia la Plaza Del Renacimiento.
Como oportunidad para socializar y comunicar a la opinión pública se hará una acción pública que incluya elementos simbólicos llamativos, con expresiones artísticas y expresiones de espiritualidad y donde se puedan recrear los contenidos  tratados en el encuentro.
Espacios Alternos de preparación y trabajo regional y local.
Se recomienda que cada sector pueda movilizar sus delegaciones regionales, nacionales e internacionales, de tal manera que no solamente garanticen la participación en el encuentro sino que pueda organizar una agenda más amplia al interior de su sector días previos o posteriores al encuentro.
TERCER DÍA:
¿QUIÉN HACE FALTA EN EL PROCESO DE PAZ?
PRIMER  MOMENTO:
8:00 – 10:00 a.m. Auditorio Camilo Torres. Facultad de Derecho y Ciencias Políticas.
PANEL:
¿Cuál es el papel de la sociedad en la solución política y la construcción de la Paz?
¿Cuál es su propuesta del carácter de participación de la sociedad civil en el proceso de solución política y construcción de la paz con justicia social?
Panel de diálogo: Gobierno Nacional, Comisión de paz de la Cámara y el Senado, Insurgencias y Ruta Social Común para la paz.
SEGUNDO MOMENTO. MEMORIA E INICIATIVAS DE PAZ:
10:30 a.m. – 12:30 m.
Presentación del proceso histórico de los distintos procesos de paz en Colombia y las propuestas de construcción de paz de las delegaciones internacionales.
En este espacio se pretende socializar experiencias de procesos de paz que identifiquen logros, fortalezas, dificultades y desafíos que se presentaron en la participación de los pueblos, organizaciones sociales y de víctimas en procesos de diálogo, solución política y construcción de paz, así como el estado actual del proceso colombiano en materia de satisfacción de derechos a la memoria, verdad, justicia, reparación integral y no repetición.
Panel de diálogo: Javier Giraldo, Carlos Lozano, Nelson Berrío.

12.30 m. – 2:00 p.m.: Almuerzo
CUARTO MOMENTO
Momento de socialización y conclusiones.
2:00 p.m. – 4:00 p.m.
Cada espacio temático elaborará  un documento a manera de conclusión de su mesa  que será presentado en un espacio más amplio de plenario en donde haya identificado elementos para la acción, mecanismos de participación, mensajes y posturas temáticas y políticas, visión de proceso de construcción de paz y el papel de su organización en este escenario.
CUARTO MOMENTO
Cierre del evento: Teatro Jorge Eliecer Gaitán.
Obra de Teatro “Guadalupe años sin cuenta”. Lectura Declaración política.

CONVOCA: LA RUTA SOCIAL COMÚN PARA LA PAZ Y OTROS PROCESO E INICITIVAS DE PAZ:
  • ACEU
  • ARTISTAS POR LA PAZ
  • CAMPAÑA PERMANENTE TIERRA, VIDA Y DIGNIDAD
  • CASA DE LA MUJER
  • COLECTIVO OTRA COLOMBIA ES POSIBLE
  • COLOMBIANAS  Y COLOMBIANOS POR LA PAZ
  • COMISIÓN INTERECLESIAL JUSTICIA Y PAZ
  • COMITÉ PERMANENTE POR LA DEFENSA DE  LOS DERECHOS HUMANOS
  • COMOSOC
  • CONGRESO DE LOS PUEBLOS
  • CORRIENTE ESTUDIANTIL POPULAR
  • FEU COLOMBIA
  • GRUPO DE INVESTIGACIÓN ESTUDIOS POLÍTICOS, NORMATIVOS Y D.D.H.H DE LA FACULTAD DE DERECHO, UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE COLOMBIA
  • IDENTIDAD ESTUDIANTIL PROCESO NACIONAL
  • IGLESIAS POR LA PAZ (ASOCIACIÓN CRISTIANA MENONITA POR  LA PAZ Y ACCIÓN NO VIOLENTA “JUSTAPAZ”, FUNDACIÓN MENCOLDES, COMISIÓN DE PAZ DEL CONSEJO EVANGÉLICO DE COLOMBIA CEDECOL, MESA CLAI COLOMBIA, RED ECUMÉNICA DE COLOMBIA)
  • INSTITUTO AUTÓNOMO DE DERECHOS HUMANOS Y PAZ
  • IZQUIERDA LIBERAL
  • JUSTICIA Y VIDA
  • LIGA ESTUDIANTIL AUTÓNOMA
  • MAESTRÍA EN DERECHOS HUMANOS DE LA UPTC
  • MARCHA PATRIÓTICA
  • MINGA SOCIAL Y COMUNITARIA
  • MOVIMIENTO NACIONAL DE VÍCTIMAS DE CRIMENES DE ESTADO, MOVICE
  • MUJER Y SOCIEDAD
  • PCS
  • PROYECTO PUENTES PARA LA PAZ
  • REBELDIA ESTUDIANTIL ORGANIZADA
  • RED DE ALTERNATIVAS: COMUNIDADES CONSTRUYENDO PAZ
  • RED DE MUJERES POR LA PAZ
  • RED DE UNIVERSIDADES POR LA PAZ

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